Om bylivet i Himmelen

Boka "Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet" gir blant annet følgende beskrivelse av livet i Staden:

Som vi så i de retninger han anviste, så vi den brede avenyen og boligene av utsøkt skjønnhet. De gylne gatene var som de var varme med de mange lykkelige menneskene. Tusener av barn lekte i gatene. Og vakre kildespring kastet sine vannstråler som funklet lik perlende diamanter. Vi så lange bord på tusen fot hver, alle sammen smykket og bugnende av den herligste frukt og nøtter av alle slag, og med hvilken frihet hver og en syntes å spise og drikke i fred og ro og til sitt behag (Scott (red.), 2000, s. 232).

Vi kastet blikket oppover. Til vår store undring var domhvelvingene og buegangene over oss i full opplysning og strålte av det som syntes å være de mest dyrebare og skjønne diamanter, og det var jaspissteiner klare som krystall.

-Dette, sa den eldste, -er bare et gjenskinn av Guds herlighet som skinner fra Tronen og gjennom alle hans gjerninger (ibid, s. 233).

Kilde: Scott, Elwood (red.). (2000). Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet. Moss: Esca forlag.

Om mental utvikling og frihet fra mentale problemer

Ifølge boka "Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet" er det lite problemer i Himmelen:

...hva det angår som ligger foran dere, så er evigheten kort nok til å vise dere alt sammen. Men vær forvisset om at det gledens beger som utvider seg i dere alltid vil være fullt. Dere har lagt merke til hvor fullstendig frie dere er fra uro og uten smerter eller plager av noe slag og at ingen nød eller byrdefulle vanskeligheter hjemsøker dere her slik som vi alle opplevde så mange av mens vi var på jorden. Men disse ting er blitt borte og verdsettelsen av himmelen er blitt storlig forøket etter bitterhetens beger dere drakk under jordelivets tid (Scott (red.), 2000, s. 230-231).

Kilde: Scott, Elwood (red.). (2000). Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet. Moss: Esca forlag.

Om reise- og fritidsmuligheter i Himmelen

Ifølge boka "Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet" er det gode reise- og fritidsmuligheter i Himmelen:

Men nå, for dere, kjære brødre, er alt det dere ser til deres glede og behag. Vognene er for deres reiser. Om dere ønsker det, kan dere gå med lydens hastighet og som dere har lyst. Store lovprisningsgudstjenester, som dere er så glade i her, holdes i forskjellige deler av Staden. Og om dere vil stige opp til de høyere eller lavere gallerier av byen, så stig inn i heisen og trykk på knappen, og dere vil om noen øyeblikk lande 1000 stadier høyere eller lavere slik dere ønsker. For dere vil huske av Staden ligger i en firkant og at dens bredde og lengde, høyde og dybde er lik, som en solid terning i 12000 stadier hver vei.

-Å, hvor veldig og stor vår arv er! sa Bohemond. 12000 stadier, det blir 1500 miles [2400 km] med jordiske mål.

-Sant nok, sa den eldste. -og det finnes nesten 400 000 av disse avdelingene eller etasjene i Staden, ved siden av de veldige og ubegrensede områdene av Paradis. 1000 år etter jordisk regning vil ha gått før dere har sett bare en liten del av det som er deres for evig. Dets veldige utstrakthet og omfang er over deres fatteevne nå. Så, dere ser at dere har god anledning til utvidelse for deres undrende sjeler (Scott (red.), 2000, s. 229).

Himmelens forrådskammere er uutømmelige med hensyn til høyden og dybden av Staden, dens lengde og bredde, så kan dere aldri ta det hele inn, men gå hvor dere vil, og dere vil se at Guds flittige arbeidere ikke kjenner til noen tretthet, og at de vil by dere velkommen til et hvilket som helst av alle sine festmåltider og feiringer og gudstjenester med sang og tilbedelse som vi har her. Om dere ønsker dere en tur til de skjønne scenariene i en annen del av Paradiset, så vil en av de hellige eller en engel med glede gjøre dere selskap, for vi finner alle glede i hverandres behag her (ibid, s. 231).

Kilde: Scott, Elwood (red.). (2000). Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet. Moss: Esca forlag.

Om sysselsetting i Himmelen

Ifølge boka "Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet" er det behov for mange ulike typer arbeidskraft i Himmelen:

Hva enn dere var mest vant til å gjøre på jorden, vil hjelpe dere i de himmelske aktivitetene. Om dere var jordbrukere på jorden, så vil dere ofte sette pris på besøkene til slettene, dalene, åsene og fjellene i Paradis. Disse vil med sine scenarier og overdådige fruktbarhet, være til stort behag for dere, og med de stadig økende skarer som samles her fra jorden, gjøres det stadig utvidelser og forrådene økes for dem, noe dere vil glede dere over å ta del i.

Har du vært lærer, så vil du storlig sette pris på den tjenesten å instruere de som nettopp er kommet fra jordens strender til dette evige riket.

De som var mekanikere vil finne god anledning for disse egenskaper i himmelen.

Vår Herre har holdt på å forberede disse herskapshus for oss i tusener av år. Men han anvender sine millioner av helliges flittige hender til den vidunderlige arkitekturen i himmelen (Scott (red.), 2000, s. 228-229).

Dere vil ha slikt nødvendig ansvar og arbeid her som vil gjøre livet ganske virkelig. Det dere sto i på jorden og aktivitetene der,  var bare en forberedelse for og et gjenskinn av himmelen. Det er ikke noe slit og slep her eller noe av pannens svette som vi pleide å kjenne så godt til, men bare en lykkelig anvendelse av alle de sjelens krefter som kan fremme alles interesser som er omkring oss (ibid, s. 231).

Kilde: Scott, Elwood (red.). (2000). Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet. Moss: Esca forlag.

Om aldring og kunnskap om jordiske forhold i Himmelen

Ifølge boka "Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet" blir de som dør som gamle på jorden, unge igjen i Himmelen. Dette kommer blant annet frem når Seneca Sodi møter igjen sin bestefar som døde over tretti år tidligere:

I det øyeblikket så jeg en komme imot meg som jeg oppdaget var min gamle bestefar, som hadde gått bort fra jorden for over tredve år siden. Han var en meget trofast Guds tjener i sin livstid på jorden. Han var gammel og grå da han forlot oss, men her var han i menneskets skjønnhet og kraft.

-Å, Seneca, sa han. -Du er endelig hjemme.
-Ja, sannelig, sa jeg, mens jeg slo armene rundt ham, og vi omfavnet hverandre med kjærlighets kyss som verden aldri kjenner til. Hans velkomstord var så himmelsk. Vi ropte begge ut:
-Velsign Herren, o, min sjel.
Han stilte mange spørsmål om slektninger og venner, og om hvordan tilstanden var i den menigheten vi pleide å gå i, hvor lenge siden jeg hadde forlatt jorden osv.

Samtidig viste det seg at bestefar til Seneca visste mye om hva som foregikk på jorden, og Seneca spurte ham om hvordan dette hadde seg.
-Hvordan kan det ha seg at du vet så mye om tingene i verden siden du forlot den?
Han svarte:
-Vi har stor frihet her i dette veldige område i dette store kongeriket til den Allmektige Gud. Mange har kommet siden jeg gikk inn portene i himmelen som du kjenner vel. Vi har hatt mange og lange og kostelige besøk. De har fortalt meg mye (Scott (red.), 2000, s. 31-32).

Kilde: Scott, Elwood (red.). (2000). Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet. Moss: Esca forlag.

Sysselsetting i Himmelen: Alle har en jobb de trives med

Ifølge boka Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet har alle en jobb de trives med i Himmelen. Dette kommer blant annet frem av svaret som som hovedpersonen i boka, Seneca Sodi, fikk da han spurte etter en bestemt person:

-Han var her bare en liten stund før du kom. Men så ble han plutselig kalt inn til byen i ett eller annet betydningfullt ærend, for her er alle engasjert i lykkelig tjeneste for vår Herre (Scott (red.), 2000, s. 29).

I den samme delen av boken kommer det frem at mange er sysselsatt med å ta i mot de store mengdene med mennesker som daglig ankommer Himmelen:

-Jeg så andre samle seg fra forskjellige steder som alle syntes å ha eskorte eller tjenende ånder som ledet dem ved deres første presentasjon av det himmelske land (ibid).

Kilde: Scott, Elwood (red.). (2000). Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet. Moss: Esca forlag.

Om lovene i det åndelige univers

I teksten under får Seneca Sodi, under sitt opphold i Himmelen, kunnskap om lovene i det åndelige univers.

Jeg syntes nå å bli meg bevisst at vi var et sted i nærheten av de store innganger til den himmelske verden hvor alle sjelene fra ulike deler av jorden ble brakt og ønsket velkommen. Helt fra den stund jeg forlot legemet, hadde det vært en konstant og mektig dragelse av min sjel opp mot Guds trone. Det syntes nesten ikke mulig for meg å forbli på jorden selv for å kaste et siste blikk på de jordiske ting, for jeg visste at jeg var gått over tidens grenser og inn i den uendelige evighet. Jeg undret meg stort over hvorfor jeg kjente denne underlige følelsen og tilbøyeligheten oppad, så jeg kjente meg fri til å spørre en i min nærhet om han kunne gi meg en forklaring.

-Ja, sa han. –Vi opplever alle det samme. Det er den åndelige gravitasjonen som drar på alle skapninger som er blitt renset og helliggjort til det store riket hvor Gud er. Uten tvil har du ofte kjent noe av det mens du var i kjødet. Noen ganger har du sukket i ditt indre og lengtet etter å frigjøres fra det dødelige kjød. Dragningene fra denne gravitasjonen har vært slik at du under sykdom eller i såre trengsler ofte har sagt: «Om jeg hadde vinger som duen, så ville jeg fly bort for å finne ro.» Det var det som fikk Paulus til å si, som du sikkert husker: «Det er bedre for meg å fare her ifra og være med Kristus.» Fil. 1, 23.

-Å ja, svarte jeg. –Jeg ser det nå. Men det er ikke slik med alle sjeler når de forlater legemet, det er jeg sikker på, uansett hvordan deres moralske eller åndelige tilstand er.

-Å nei, sa min venn. –Det er to store sentra i Guds åndelige univers. De kan sammenlignes med de to polene i magneten som du uten tvil har vært kjent med under din prøvetid – den positive og den negative. Alle sjeler blir trukket mot ett av disse to stedene alt etter hvilken tilstand de er i. Guds trone er det store sentrum i hans evige rike av lys, og mot det dras alle benådede ånder som er renset rene i Guds sønns blod, fra den tiden de har mottatt ham og er født av ham, og mer eller mindre bevisst ettersom de er underordnet hans hellige vilje, og de blir forvandlet til hans velsignede bilde.

-Jeg forstår til fulle hva du mener, svarte jeg. –Jeg kjente noe av det mens jeg var i mitt jordiske liv og talte med andre rundt meg om dette. Men kan du fortelle meg mer om de som velger et syndefullt liv i verden?

-Det er helt motsatt, svarte han. –De blir dradd med en mektig kraft nedover mot den evige døds avgrunn, hvor døden alltid skal regjere (Scott (red.), 2000, s. 30-31).

Kilde: Scott, Elwood (red.). (2000). Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet. Moss: Esca forlag.

Om anseelser og æresbevisninger i Himmelen

I teksten under spør Seneca Sodi sin mor, som har vært i Himmelen siden hun døde over 60 år tidligere, om anseelser og æresbevisninger i Himmelen:

Jeg spurte om samme slags anseelser og æresbevisninger ble vist her slik som på jorden.

-Nøyaktig de samme, sa hun, -bare på et virkelig grunnlag for tidligere troskap og tjenester. De eldste er æret stort her i Himmelen (Scott (red.), 2000, s. 69).

Kilde: Scott, Elwood (red.). (2000). Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet. Moss: Esca forlag.

Om psykisk helse i Himmelen

I teksten under får Seneca Sodi undervisning av sin mor som har vært i Himmelen siden hun døde over 60 år tidligere, om psykisk helse i Himmelen:

Lenker og bånd, som jeg husker vi hadde så mye av på jorden, er ord som ikke har noen mening her. Du har utvilsomt allerede lagt merke til at alle du har møtt eller sett, har vært fullkomment lykkelige og glade. Misnøye er ukjent her. Alle er aldeles tilfredse og er i fullstendig hvile (Scott (red.), 2000, s. 66-67).

Kilde: Scott, Elwood (red.). (2000). Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet. Moss: Esca forlag.

Om privilegier og plikter i Himmelen

I teksten under stiller Seneca Sodi spørsmål til sin mor som har vært i Himmelen siden hun døde over 60 år tidligere, om privilegier og plikter i Himmelen:

-Jeg ønsker først å få vite hvilke privilegier vi har her i Himmelen, både i Staden og utenfor i Paradiset og ellers her oppe. Og hvordan er loven som styrer disse privilegiene, og det vi skal gjøre?

-Jeg forstår til fulle, sa hun, -hva du ønsker å få vite. Du har stilt mange viktige spørsmål, og jeg er glad for å kunne hjelpe deg med en hvilken som helst detaljert forklaring som du måtte ønske.

Dine privilegier er imidlertid ubegrenset. Dine muligheter for å oppleve lykke og glede er blitt så mye større etter at du forlot ditt jordiske liv. Alle ting her inviterer til den fulleste utøvelse av alle dine sjelsevner. Din gjøren og laden vil bli styrt av en kunnskap om Guds vilje. Du vil aldri ønske å gjøre noe eller å foreta deg noe som er imot Guds vilje.

Kjærlighetens og lysets lov, er loven i himmelens rike. Ingen ønsker å gjøre noe her som ikke vil være moralsk riktig. Det finnes ingen tanker eller antakelser hos noen om hvorvidt en selv eller noen annen gjør noe moralsk uriktig. Du har tidligere uten tvil funnet ut at du ikke har noen tilbøyeligheter inne i deg eller fristelser utenfor deg til å gjøre noe galt. Alle ting som du føler deg tilbøyelig til å gjøre, er riktig så langt det moralske angår. Din kunnskap er likevel begrenset. Alt hva Gud bifaller og din kunnskap forstår, vil du bifalle fra de innerste dyp av din sjel. Hans vilje blir lov for deg. Han legger ikke til skyld hos noen her, for ingen i hele dette himmelske riket har noen følelser eller ønsker om å være ulydig. Man vet ikke om synd her. Jordens store forbannelse er fullkomment bannlyst og forvist fra disse gatene og boligene i Staden; og likeså fra veiene, stiene og tilholdsstedene i Paradiset.

Ingen flekk av synd har noensinne vært her siden Gud kastet ut englene som syndet. Hver eneste av de tusener som du ser kommer og går der borte, er gjenspeilingen av Gud så fullstendig at de ikke har noe ønske om å gjøre noe annet enn nettopp å oppfylle hans vilje. Vår plikt her er bare et velsignet privilegium. Det er vår store glede å gjøre alt vi burde gjøre (Scott (red.), 2000, s. 65-66).

Kilde: Scott, Elwood (red.). (2000). Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet. Moss: Esca forlag.

Om eiendomsforhold og reisemuligheter i Himmelen

Fra en samtale Seneca Sodi hadde med sin mor da hun hadde vært over seksti år i Himmelen, ifølge boka «Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet» av Elwood Scott (red.) (2000):

-Å, hvor vidunderlig stort dette er, svarte jeg. –Men jeg skulle gjerne likt å vite mer, så sant jeg ikke tretter deg med mine spørsmål, om hvilke privilegier vi har her i himmelen, som det å dra fra sted til sted, eller det å dra på besøk omkring i disse fagre boligene som jeg ser langs de store avenyene og alléene i Staden. Vår Herre har sagt: Dra hvor dere måtte ønske og gled dere.

Hun sa smilende:

-Dra akkurat hvor hen du har lyst. Alt som du ser og uendelig mye mer er ditt – ja, alt er ditt. Husker du ikke det skriftordet: Alt tilhører dere, og dere tilhører Kristus, og Kristus tilhører Gud? (1. Kor. 3, 22-23). Jeg har vært her i over seksti år og har dratt mangfoldige ganger til fjerne steder, og allikevel har jeg bare sett en liten del av min arv. Ved å snakke et språk som du forstår bedre, så er Staden 2400 km, hver vei, og dens høyde er den samme som dens lengde (Åp. 21, 16-17). Så dens uhyre størrelse er tilstrekkelig for deg, og du har alle dens privilegier.

-Å, min mor! Hvor vidunderlig er ikke det som Gud har gjort! Jeg er simpelthen helt vekk av undring og beundring!

-Sannelig, sa hun. –Din undring vil aldri få en ende. Etasje på etasje er bygget og den ufattelige høyden og herligheten og den uhyrlige størrelsen kan aldri bli fullt ut forstått av oss. Ser du de fontenene der borte som fosser med sitt rene livets vann?

-Ja, svarte jeg. –Jeg har studert dem en god stund, og jeg ville spørre deg ut om dem, for jeg ser så mange som samler seg omkring dem og som drikker fra dem med gullskåler. Jeg går ut fra at de er fri for alle?

-Ja, så sannelig, og de finnes gjennom hele Staden og til og med i de fjerneste områder av Paradiset (Scott (red.), 2000, s. 67-68).

Kilde: Scott, Elwood (red.). (2000). Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet. Moss: Esca forlag.

Om kunnskapstilegnelse i Himmelen

Ifølge boka "Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet" finner kunnskapstilegnelse i Himmelen sted på en måte som ikke er ukjent for oss som bor på jorden:

I teksten under (fra nevnte bok) henvender Seneca Sodi  seg til sin mor som har vært i Himmelen siden hun døde over 60 år tidligere:

-Jeg har en stund ønsket å få en privat samtale med deg. Det virker som det er bare en kort tid siden jeg satt på fanget ditt, og du fortalte meg historien om vårt framtidige hjem. Hvor lite jeg forstod virkeligheten av det. Men nå er vi trygt anbrakt i Staden, og jeg ønsker å stille deg noen spørsmål om hjemmet vårt her, våre privilegier og våre plikter:

-Vær helt og holdent fri til å stille et hvilket som helst spørsmål som du måtte ønske. Vi lærer om alt det fantastiske her i vår Faders hus på samme måten som vi gjorde på jorden ved å gjøre oss praktisk nytte av de hjelpemidler og de kilder til kunnskap som vi hadde til rådighet der (Scott, 2000, s. 65).

Kilde: Scott, Elwood (red.). (2000). Paradiset, den hellige stad og tronens herlighet. Moss: Esca forlag.

Senter for himmelforskning

Denne nettsiden er opprettet som et hjelpemiddel i arbeidet med å kartlegge tilgjengelig informasjon om det stedet som Bibelen omtaler som Himmelen. Aktuelle temaer kan være innreisebestemmelser, oppholdstillatelse, undervisning/læring, omsorg, aldring, sysselsetting/arbeidsmarked, maktfordeling, bomuligheter, mat & drikke, fysisk/psykisk helse, samferdsel/kommunikasjonsmidler, språk/kommunikasjon, rangordning, eiendomsforhold, plikter & rettigheter, geografisk oppbygning, og reise- og fritidsmuligheter. Kunnskap om hvordan Himmelen er organisert, kan også gi et verdifullt bidrag til arbeidet med å forbedre den jordiske politikken.

Samtidig er det en kjensgjerning at det i vår tid foregår en stor debatt både om Bibelens troverdighet, og enda mer - i forhold til troverdigheten til bøkene som hevdes å inneholde informasjon om Himmelen. Denne nettsiden har som utgangspunkt at Bibelens beskrivelse av Himmelen/Paradis er troverdig, samt at det også er mulig å få informasjon om Himmelen på andre måter, blant annet gjennom såkalte ut-av-kroppen opplevelser som er blitt så kjent i vår tid.